[J.Puno] MUJER MERCADO Y DEMOCRACIA. Una Mirada Critica a la Equidad de Genero, Empoderamiento e igualdad de Oportunidades. martes 25 de septiembre, 5. 00 pm Casa de la Cultura - Municipalida de Puno. Ponentes Invitadas Luz Estrada, Janet Medrano, Luz Marina

MUJER MERCADO Y DEMOCRACIA. Una Mirada Critica a la Equidad de Genero,
Empoderamiento e igualdad de Oportunidades. martes 25 de
septiembre, 5. 00 pm Casa de la Cultura - Municipalida de Puno.
Ponentes Invitadas Luz Estrada, Janet Medrano, Luz Marina Meneses,
Maria Zuñiga, Rosa Kachi entre otras. Ingreso Libre

Las mujeres, la gran mayoría de nosotras, no necesitamos un curso para
saber sobre la pobreza o el empobrecimiento, para vivenciar la falta
de recursos, la negación de la plata, la dependencia económica. Y
absolutamente todas, sabemos en el propio cuerpo de la explotación que
vivimos por el sólo hecho de ser mujeres –explotación económica,
doméstica, laboral, psicológica y emocional en la Familia y en el
mundo público-.

Demás está decir que la situacion y condicion de la mujer, en un
contexto de mercado y democracia. Alude a muchas otras condicionantes
sociales que moldean la experiencia de ser mujer, tales como: pobreza,
exclusión, marginación, violencia, falta de vivienda, desempleo,
hacinamiento, falta de acceso a servicios de salud sexual y
reproductiva, entre otras. Si una sociedad no ofrece las garantías
necesarias para una situacion y condicion de vida, protegida,
valorada y reconocida, las mujeres continuaremos enfrentadas,
expuestas o colonizadas por el mercado. Nuestra participacion y
accion politica reducida a la oferta el mercado. Pero serán las más
pobres las que no accederán a procedimientos que transformen sus
problemas de justicia social.

Esta profusión de psicologismos y discursos -palabras, palabras,
palabras- no acaban nunca de teorizar la vida. Nada de materialidad,
nada de cuerpos concretos y tanto simbolismo, me da vómitos
incontinentes…

Un montón de mujeres –ni "empoderadas" ni expertas en género- lleván
mas tres décadas -más o menos- buscando salirse de los estudios de
genero, que hablaban de nosotras sin nosotras. Pero, el fujimorismo
que engendró un "feminismo sin mujeres" que pretende que las mujeres
no existimos y lo unico que existe son las politicas de genero.
En plena Edad Media nos expulsaron del Saber y engendraron la
Universidad que dejó fuera de la Ginecología, por siglos, a las
médicas que escribieron los primeros tratados ginecológicos de la
Historia. Y de pasó desalojoa la recuperación de un cuerpo vivido
histórica y políticamente. La democracia y el mercado, nos ha
prohibido hablar de mujeres. reducidas a ser solo "politicas
sectoriales". ya no somos mujeres somos un "sector" y hablar de
mujeres, clase, racismo, es politicamente incorrecto. ahora solo
hablemos de genero.
Asi reducidas a ser un sector de genero, TERMINARON EXPULSANDO a las
mujeres de un territorio ganado, resistiendo a la heteronorma,
resistiendo a la masculinidad.

Las nuevas formas de reeditar este desalojo misógino, son variadas.
Unas muy metafóricas y cyborg-virtuales tecno, otras más aburridas:
Equidad de género, Igualdad de Oportunidades y Empoderamiento… Todas
con un hálito de "subjetividades" y "simbolismos" y unos discursos en
difícil -como el habla juridica de un par de abogados que me aburre-.
Un montón de denominaciones carentes que suenan a prolongación del
engendro COLONIZANTE-LIBERAL que se matrimonió para parir los
discursos del Enfoque de Género. Todo demasiado interclasista,
igualito a la famosa "inteligencia emocional", según la cual una
pobrete es una desadaptada. No es el neoliberalismo que se la devora,
no, es que no tiene "inteligencia emocional". Y como a las mujeres "se
las empodera" con marketing y autoestima, la cosa -emocionalmente
hablando- se pone más inteligente todavía. Porque si pasaste mil
talleres de empoderamiento y tu microempresa de autoempleada con
embargo coactivo por no pagar el credito bancario, no da plata para
pagar la luz, o tu marido te humilla, te dirán que te falta
autoestima.

Pero el lio no es solo en casa, el lio es mundial, pues el Banco
Mundial, NO PUEDE TENER "ENFOQUE DE GÉNERO". Que si lo tiene es porque
lo usa para hacernos creer que es una institución "humanizada", para
esconder tras ese lenguaje su verdadero ataque a las mujeres pobres. Y
porque sus asesoras, las burocratas y tecnocratas de genero, se lo han
permitido. No se puede callar esa realidad y hacernos cómplice de
ella. Hasta cuando vamos aceptar el maquillaje del Banco Mundial, que
no es una
instancia inocente, si no una institución cómplice de la explotación,
la pobreza y hasta la muerte de mujeres, niñas, niños y hombres en
todo el mundo.

También desde instituciones como el Banco Mundial que maneja
subterráneamente "sicarios económicos". Porque asi, como se manda a
asesinar presidentes, dar golpes de estado o santificar dicatduras.
Tambien se urden Programas de Desarrollo que lo único que desarrollan
son las divisas de los ricos del mundo y el poder de la clase
política.

Aceptar y asumir sus programas es un problema ético y político de una
sociedad despolitizada desde la herecia fujimorista.

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No me interesa la danza como expresion hedonista. Me preocupa la
situacion y condicion del "cuerpo" como signo de una realidad politico
social concreta." Jesus Alegria
"Hay una razón que no aceptaremos; hay una apariencia de sabiduría que nos
horroriza; hay una petición de acuerdo y conciliación que no escucharemos.
Hemos sido reducidos a esa franqueza que no tolera la complicidad". Maurice
Blanchot).
¡Quienes han hecho del silencio complice una profesion!. De la neutralidad,
un asolapado acto criminal. Y de la tibieza. ¿Una forma reiterada de
obtener beneficios? Pierre Bordieu

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